Ницше "Так говорил Заратустра" (избранные личные заметки) Продолжение

Ницше Так говорил Заратустра (избранные личные заметки) вторая, третья и четвёртая части
Ницше "Так говорил Заратустра" (избранные личные заметки) Продолжение

Завершение личных заметок по Заратустре. Нашёл наконец-то время переписать и повторить избранные помеченные изречения из данной книги (шедевра:), оставленные мною когда-то очень давно...

Часть вторая (завершение)

  • О священниках

"Они - дурные враги: нет ничего более мстительного, чем их смирение. И легко осквернится тот, кто тронет их."

"Но страдаю я и страдал вместе с ними: пленники мои, отмеченные клеймом. Тот, кого называют они Спасителем, цепями опутал их."

"В сострадании захлебнулся их дух, и всякий раз, когда они переполняются им, на поверхность всплывает величайшая глупость."

  • О добродетельных

"Голос красоты звучит тихо: он проникает только в самые чуткие уши."

"Добродетель - это то, что вы больше всего любите в самих себе."

"И вот - почти все думают, что имеют свою долю в добродетели; и каждый хочет быть по меньшей мере знатоком "добра" и "зла"."

  • О толпе

"Жизнь - источник радости; но всюду, где пьёт толпа, родники отравлены."

  • О тарантулах

"Проповедники равенства, заставляющие души кружиться! Для меня вы - тарантулы и скрытые мстители!"

  • О самопреодолении

"Всё живое есть нечто повинующееся."

"Приказывают тому, кто не умеет подчиняться самому себе."

"Повелевать труднее, чем повиноваться."

"Приказывая, живое всегда подвергает себя риску."

"Всюду, где было живое, обнаруживал я волю к власти; и даже и повиновении слуги находил я стремление быть господином."

  • О возвышенных

"В добродетели своей бери пример с колонны: чем выше она, тем нежнее и прекраснее, тогда как внутри - твёрже и выносливее."

  • О стране культуры

"С лицами и телами, раскрашенными на пятьдесят ладов: так восседали вы, современники, к изумлению моему!
И пятьдесят зеркал, которые льстили вам, окружало вас, повторяя игру ваших красок!"

  • О поэтах

"Я - от нынешнего, и я - от минувшего,  - сказал он, - но есть во мне нечто и от завтрашнего, и от послезавтрашнего, и от грядущего."

  • Прорицатель

"А Прорицатель пусть ест и пьёт рядом со мной: и поистине, я покажу ему море, в котором он сможет утонуть."

  • Об избавлении

"Но я не верю народу, когда говорит он о великих людях, и потому остаюсь при убеждении, что это - калека наизнанку, у которого всё слишком мало и лишь одного - чересчур много."

  • О человеческой мудрости

"Моя первая человеческая мудрость в том, что я даю себя обманывать, чтобы не остерегаться обманщиков."

"Моя вторая человеческая мудрость в том, то я больше щажу тщеславных, чем гордых."

"Моя третья человеческая мудрость: я не допускаю, чтобы из-за вашей трусости мне стал противен вид злых."

"И сам я хочу восседать среди вас переодетым, чтобы не узнавать ни вас, ни себя: и в этом последняя человеческая мудрость моя."

  • Тишина

"Слова, что приносят бурю, - самые тихие. Мысли, приходящие кротко, как голубь, правят миром."

 

Часть третья

"Кто поднялся на высочайшие горы, тот смеётся над всякой трагедией - и на сцене, и в жизни."

  • Странник
"Кто чересчур щадит себя, тот начинает заболевать от этого! Хвала всему, что закаляет!"

"Любовь - это опасность одинокого, любовь ко всему, если только оно - живое!"

  • О видении и загадке

"Высоко ты подбросил себя, но каждый брошенный камень должен упасть!"

"Мужество - наилучший убийца, мужество, которое, нападает: и саму смерть убивает оно, ибо спрашивает: "Так это была жизнь? Ну что ж! Ещё раз!""

  • О блаженстве против воли

"Счастье бегает за мной. Это потому, что я не бегаю за женщинами. А счастье женщина."

  • Об умаляющей добродетели
"Эти комнаты и каморки: неужели это люди, что снуют в них туда и обратно? Эти помещения словно предназначены для шелковичных куколок или для лакомок-кошек, которые не прочь дать полакомиться и собою."

"И вот чему ещё научился я среди них: тот, кто хвалит, делает вид, что воздаёт должное, но на самом же деле сам он хочет получить ещё больше!"

"Люди измельчали и мельчают всё больше. И причина этому - их учение о счастье и добродетели."

"Некоторые из них имеют свою волю, но большинство лишь служит воле других. Встречаются и среди них искренние, но большинство - всего лишь плохие актёры."

"Мужские качества здесь - редкость: вот почему женщины их становятся мужчинами. Ибо только тот, в ком достаточно мужского, освободит в женщине - женщину."

"За добродетель почитают они то, что делает скромным и ручным: так превратили они волка в собаку, а людей - в лучшее домашнее животное человека."

"Они удивляются (люди), что пришёл я не для того, чтобы обличать их разврат и пороки"

"Проклинайте всех трусливых демонов в вас, которые так любят скулить, благочестиво складывать ладони и возносить молитвы."

"Вы все мельчаете, маленькие люди! Вы все мельчаете и крошитесь, вы, любители комфорта! Вы ещё погибнете,
- из-за множества ничтожных добродетелей,  из-за мелких грешков, из-за неизменно ничтожного смирения вашего!"

"О, если бы вы стряхнули в себе всякое полужелание ваше и стали решительны как в деле, так и в безделье!"

"Всегда делайте то, к чему стремится воля ваша, но сперва станьте теми, которые могут хотеть!"

  • На горе Елеонской

"Лучше немного пощёлкать зубами, чем поклоняться идолам! - таков характер мой."

"Никогда я не перед кем не раболепствовал! Никогда в жизни не пресмыкался перед сильными; а если и лгал, то лгал только из любви."

  • О прохождении мимо

"У меня свой двор, и у двора - свои паразиты: и на всё, что исходит от двора, молится нищий сброд и услужливая нищенская добродетель."

"Бог воинств - это не Бог золотых слитков: король предполагает, а торгаш - располагает!"

"И пусть даже тысячу раз справедливы слова Заратустры - в твоих устах они всегда будут вредоносны и несправедливы!"

  • Об отступниках

"Но это позор - молиться! Позор не для всех, но для меня, для тебя и для всякого, в ком есть совесть. Позор для тебя - обращаться с мольбою!"

"Истинно, умру я не иначе, как задохнувшись от смеха, наблюдая как ослы напиваются допьяна, а ночные сторожа сомневаются в Боге."

  • Возвращение

"Не больше ли блаженство в том, чтобы брать,  нежели давать? И красть, нежели брать? Это была покинутость!

"Особенно ядовитыми из всех мух находил я тех, что зовут себя "добрыми": они жалят, не осознавая вины своей, они лгут, не осознавая её, - как могли бы они быть ко мне справедливы!"

"Глупость добрых - бездонна."

  • О трояком зле

"Сладострастие, властолюбие, себялюбие - это троякое зло до сих пор проклинали усерднее всего и более всего на него клеветали"

"Сладострастие: острый шип и позорный столб для всех, кто носит власяницу и презирает тело."

"Сладострастие: медленный огонь для толпы, на котором сгорает она."

"Сладострастие: невинно и свободно оно для свободных сердец."

"Сладострастие: это сладкий яд лишь для увядших, для тех же, у кого воля льва, это великое сердечное подкрепление, вино из всех вин, благоговейно сбережённое."

"Властолюбие: это злая узда, наложенная на самые тщеславные народы; ... оно скачет верхом на всяком коне и на всякой гордыне."

"Себялюбие - бодрое, здоровое себялюбие, бьющее ключом из сильной души."

"Ненавистен и противен ей (себялюбию) тот, кто никогда не защищается, кто проглатывает ядовитые плевки и злобные взгляды, кто слишком терпелив, кто всё выносит и всем доволен: ибо это характер раба."

"И лжемудрость (очерняющая себялюбие): так называет она всё, над чем мудрствуют рабы, старики и усталые, а особенно - скверное, нелепое суемудрие перемудривших жрецов!"

""Отказаться от себя" - вот чего с полным основанием хотели все уставшие от жизни трусы и пауки-крестовики!"

  • О духе тяжести
"... всё жевать и переваривать - это свойственно разве что свиньям! Постоянно повторять "И-А" (Слово "Да") - этому обучены одни лишь ослы и те, кто близки им по духу."

"Несчастными называю я всех, у кого один только выбор: сделаться либо лютым зверем, либо лютым укротителем.

  • О старых и новых скрижалях

"Человек есть нечто, что должно преодолеть."

"Преодолей себя самого даже в ближнем своём: и право, которое можешь взять силой, не позволяй дать себе!
То, что делаешь ты, никто и никогда не сделает тебе. Знайте, воздаяния не существует.
Кто не может повелевать, должен повиноваться. Есть многие, умеющие повелевать себе, однако многого ещё недостаёт им, чтобы повиноваться себе самому!"

"Не должно желать наслаждения, когда не дано наслаждаться. И ещё - не должно желать наслаждаться!
Наслаждение и невинность - самые стыдливые вещи: они не хотят, чтобы их искали. Их надо иметь - искать же следует скорее вину и страдание!"

"Все мы проливаем кровь на скрытых алтарях, сгораем в жертвенном пламени в честь старых идолов."

"Добрые никогда не говорят правды; для духа быть добрым - болезнь."

"До сих пор только смутно гадал человек о звёздах и о грядущем, не зная их: и потому о добре и зле до сих пор лишь гадают, но не знают их!"

"Жить - это значит молотить солому, сжигать себя и всё равно не согреваться."

""Для чистого всё чисто", - так говорит народ. Я же говорю вам: "у свиней - всё свинство!""

"В мире много грязи и нечистот: это тоже правда! Но от этого мир - ещё не грязное чудовище!"

"Ни к чему исцелять неизлечимых: так учит Заратустра.  Да погибнут они!"

"Где сильный бывает слаб, где благородный - слишком мягок, там устраивает он  мерзкое зрелище своё: паразит живёт там, где у великого изъявлено сердце мелкими ранами."

"Я люблю храбрых: но недостаточно быть рубакой, нужно ещё знать, кого рубить!
И часто больше храбрости бывает в том, чтобы удержаться и пройти мимо: и сохранить себя тем самым для более достойного врага!
Да будут лишь те врагами вашими, кто достоин ненависти, а не презрения: вы должны гордиться врагами своими - так некогда учил я вас.
Для более достойного врага должны вы сохранить себя, братья мои: поэтому многих должны вы миновать на пути своём,
- особенно же многочисленный сброд, орущий вам в уши о народе и народах.
Сохраните же чистым око своё от их "за" и их "против"! Много там правого, много и неправого: и исполнится гневом тот, кто уделит им внимание своё.
Всматриваться в них, рубить их - это одно и то же; лучше уходите в леса и вложите мечи ваши в ножны!
Следуйте своими путями! А народу и народам предоставьте идти своими! Поистине, темны пути их, не озарённые ни одной надеждой!
Пусть торгаш царствует там, где всё, что блестит ещё, - это лишь золото его! Время королей миновало: то, что сегодня зовётся народом, не заслуживает королей."

"Такими хочу я видеть мужчину и женщину: его - способным к войне, её - к деторождению, но чтобы оба они могли танцевать - не только ногами, но и головой."

"Вы заключаете брак: смотрите же, чтобы не стал он для вас заключением! Слишком торопитесь вы, заключая брак, и вот следствие - расторжение брачных уз!"

"Глупость добрых необычайно умна."

"Добрые должны распинать того, кто создаёт свою собственную добродетель! Такова истина!"

"Обманчивые берега и призрачную безопасность внушили вам добрые; во лжи этих добрых были вы рождены и спеленаты ею. Всё, до самых оснований искажено и извращено добрыми."

"Почему вы так мягки, слабы и уступчивы? Почему так много отречения и отрицания в сердце вашем? И там мало рокового во взоре?"

"О воля моя! Ты, отвратительница всех несчастий, необходимость моя! Сохрани меня от ничтожных побед!"

  • Выздоравливающий

"У каждой души - свой особый мир, и мир другой души для неё - мир иной."

"Разве может быть для меня что-нибудь - вне меня? Ничего нет вне нас! Но слыша звуки, мы забываем об этом; как прекрасно, что мы забываем!"

"Не для того ли даны вещам имена и звуки, чтобы человек наслаждался вещами? Говорить - это прекрасное безумие: говоря, человек танцует над всеми вещами."

Ницше Так говорил Заратустра (избранные личные заметки) вторая, третья и четвёртая части

 

Добавить комментарий: